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花卉，飞禽走兽。它的形象生动，神态逼真，给人以自然美的感受。格扇中间分别雕铸着二龙戏珠、丹凤朝阳、喜鹊登梅、犀牛望月、牡丹出瓶、玉免拜月、鲤鱼跃龙门、狮子滚绣球等36幅精巧玲珑，活灵活现的优美画面，给人...
李世仪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560968429.html
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，别号“八指头陀”。湖南湘潭人，俗姓黄，名读山，自称是宋黄山谷的后裔。年方髫龄，即断食荤腥，常随母亲拜月，对佛道仙事有浓厚兴趣，只是世事无常，敬安在７岁的时候，母亲去逝。１２岁时父亲归天，孤苦伶仃，...情况非常严重，思欲加以根本挽救，于是在这一年十一月一日到达北京，和他的嗣法弟子道阶前往内务部会见礼俗司长杜关，根据约法要求政府下令禁止各地侵夺寺产。但谈话未获结果，他即愤而辞出。十二月二日夜圆寂于北京...
悟空
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993149.html
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王昭君出塞的途中，拨动琵琶，倾诉离乡之情，天上的大雁见此情景，竟忘了扇翅膀而跌落在地上；三国的貂禅，晚上在花园拜月时，月亮见其倾国倾城的容貌后，不好意思地躲到云后去了；杨贵妃到花园赏花散心，牡丹花含羞地...于是津津有味地吞食。同样，有些人虽然不喜欢遍体不净的身体，然而通过香水、花鬘打扮之后，即认为这是清净可爱的身体，由此而生贪著，这实际上如同傻猫一样非常愚痴。月称论师也说：“愚人极贪著，香花鬘所饰，污秽...
索达吉堪布宣讲
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/18090318587.html
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为曹洞31世云门下第4代月印的传人。安南（今晴隆）淡云明光，在安南定头出家，游滇至钟灵，拜月印和尚为师。安南金狮佛会传知，9岁在安笼（今安龙）出家，游滇至广南万寿寺，复归普安依松岿寺，后遇月印和尚于...一个影响较大的佛教宗派。清中叶以后，贵州禅宗吸收净土宗思想，主张禅、净双修。
（一）临济宗
临济宗是禅宗流派之一。为曹溪六祖慧能所立，衍至明末，密云园悟嗣法弟子有汉月法藏、浮石通贤、费隐通容...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792784.html
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拜月，喜母亲为他讲述仙佛故事。同治七年（1868）投湘阴法华寺出家，拜东林为师，同年冬到南岳祝圣寺，从贤楷律师受具足戒后，即上衡州岐山仁瑞寺（今衡南县境内）参恒志禅师。随众坐禅之余，跟恒志学吟诗。他...一心有所动，请教如何才能成佛？怀让便指心发问：“如牛驾车，车若不行，打车即是？打牛即是？”道一无言以对，怀让见机开导说：“禅是坐不出来的，佛也是坐不出来的。”以后道一拜怀让为师，专修“我心即佛”、“...
湖南宗教事务局
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365479651.html
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其中有些观点与《维摩经》亦不无关联。如： 若夫结构之密，偶对之切；依于理道，合乎法度；首尾相应，虚实相生；种种禅病皆所以语文，而皆不可以语于天下之至文也。杂剧院本，游戏之上乘也，《西厢》、《拜月》，何...： 为儒已半世，贪禄又多年。欲证无生忍，尽抛妻子缘。空潭一老丑，剃发便为僧。愿度恒沙众，长明日月灯。（注：《剃发》其三、其一，《焚书》卷六，中华书局1975年版，第231页。）一部《焚书》，所论强半...
陈洪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23390940723.html
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“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的习俗。 中秋节吃月饼据说始于元代。当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息，并最终建立了明朝的江山。 对于修行人来说...吉祥的梦，梦见一群牦牛前来道谢、顶礼。早上醒来，只觉得神清气爽，周身通泰。喇嘛钦！ 壬午年九月初三 2002年10月9日 拜 师 进入深秋，清晨的冰霜象白雪一样覆盖着喇荣沟。...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574242035.html
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稱葉不夜，最後名梁無知，謂梁谿無人知之也。當溫陵〔案：李贄號溫陵居士〕《焚》、《藏》書盛行時，坊間種種借溫陵之名以行者，如《四書第一評》、《第二評》、《水滸傳》、《琵琶》、《拜月》諸評，皆出文通手。[...和尚答曰： 只你便是。〕顏淵曰：請問其目。〔僧又問曰： 如何保任？〕子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。〔和尚答曰： 一翳在目，空華亂墜。〕顏淵曰：回雖不敏，請事斯語矣！〔僧拜禮。〕』蕅師釋曰...
羅永吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00243743663.html
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引文中提到，吃菜事魔宗派的首脑称“魔”；其俗“但拜日月，以为真佛”，都展示了与摩尼教的密切关系：“魔”乃“摩”之谐音，此说早有多人提到；至于崇拜日、月，则更是摩尼教的基本教义与仪式之一，这在中国的...崇拜研究，可参看马小鹤、芮传明《摩尼教“朝拜日夜拜月”研究》上 篇与下篇，分别载于《学术集林》卷十五（1999年1月）和卷十六（1999年10月），上海远东出版社。 [19] 现存的《摩尼光佛教法仪...
芮传明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344644642.html
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湖南湘潭人，俗姓黄，父宣杏，母胡氏，世业农，生于清咸丰元年(一八五 24 一)辛亥岁十二月初三日。对龄即屏弃腥膻，随母拜月，喜闻仙佛之事。七岁丧母，十二岁又丧父。时方就垫师读论语，以家贫，旋废学，为...后仁山率二十余同学入寺划定会所房屋。次日即开始办公，入库房点查账簿及向禅堂宣布开学。青权、荫屏、霜亭、寂山等都已避居寺外，登报及分呈官厅再图反对，推翻议案。那知在辛亥十二月二十日深夜，寺僧霜亭率领工友...
东 初
|佛学论文|因明|五明|
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